Dans notre société où l’intérêt pour la méditation Bouddhiste connaît un engouement considérable, de nombreuses études sont menées sur les effets et corrélats neurophysiologiques de la pratique méditative, mais très peu de recherches portent sur l’expérience qui lui est associée : le vécu de la méditation instant après instant, aux différents stades de la pratique, reste pratiquement invisible dans les sciences contemplatives. Mais de nouvelles méthodes d’entretien “micro-phénoménologique” ont récemment été conçues pour aider l’interlocuteur à prendre conscience de son expérience et à la décrire avec rigueur et précision. Nous présenterons ces méthodes, les micro-processus méditatifs dont elles ont permis de recueillir la description, et enfin l’intérêt de telles descriptions pour le pratiquant, l’enseignant de méditation, et le chercheur.